Convención Sucesores de Venezuela - 3

Más diálogo

Ya el primer encuentro con los líderes de Brasil y Argentina había sido súper contundente, pero quedé demasiado impactado y quería aprovechar cada minuto extra que pudiera, así que apenas terminando la reunión le pregunté al líder de Argentina si podíamos seguir conversando, por supuesto ofreciendo apoyarlo a acomodarse, ya que todavía estaban llegando! Él con mucha amabilidad no dudó en ponerse a la orden para que le preguntara lo que quisiera.

Había un par de cosas que me interesaba preguntarle. Durante el diálogo que recién había terminado, él contó sobre la realidad de la DJM de Argentina en los años recientes, donde los grupos Sokahan y Gallokay habían mermado en su membresía, y que ellos, evaluando la situación, decidieron formar un nuevo grupo que incluyó a los pocos miembros que quedaban de ambos grupos, y llamaron a esta nueva agrupación "Fénix", con toda referencia a "surgir de las cenizas". Necesitaba conocer todo el detalle posible, porque para esa época, Sokahan y Gallokay eran grupos "súper tradicionales" en la Gakkai y para Venezuela representaba todo un tema el cómo reforzar ambos grupos. Escuchar esta historia era como un batazo en la cabeza, que me dejaba pensando "¿cómo se les ocurrió crear un grupo nuevo? ¿Eso es posible?"

Con gran amabilidad fue contándome la realidad que la DJM de Argentina vivió, con jóvenes desanimados, poco compromiso, etc., nada extraño o ajeno a lo que vivíamos en Venezuela… la diferencia es que ellos "se atrevieron" y refundaron la forja en la DJM, con este grupo Fénix que unió las funciones de ambos grupos y comenzó una nueva etapa en la DJM de Argentina. Contaron con el apoyo no sólo de los principales líderes de la división, sino también con los máximos líderes de la SGI-AR. A esa fecha (2000), el grupo Fénix se había establecido como el grupo de auténtica forja de los líderes de la DJM de Argentina y hasta labores sociales realizaban, cuando apoyaron en varias situaciones de calamidad donde ofrecieron su apoyo a las autoridades civiles, haciendo lo que él me decía: "nada ajeno a lo que Fénix hacía, apoyo logístico, distribuir materiales de auxilio y enceres, etc.".

La grabadora en mi cerebro trataba de procesar todo lo que escuchaba y de no perder detalle. Comenzaba a imaginarme cómo implementar una misma estrategia en Venezuela, con quién hablarlo, cómo plantearlo. Sin duda sentía que era necesario un proceso similar, pero requeriría de mucha sabiduría y paciencia para implementarlo.

Luego, comencé a evaluar si planteaba una nueva interrogante o no, si le daba chance de terminar de instalarse o si aprovechaba la confianza que me transmitía. Sin duda, lo que deseaba plantear me resultaba incómodo hablarlo con los chicos de Brasil, no se, a ellos los veía mucho más formales y el "tema" con ellos se centraba en la convención, por lo que de repente "salirme del  tema" con los chicos de Brasil, aún no lo veía tan natural… aún…

Por todo lo que el pana de Argentina me describía, comencé a sentir mucha afinidad con la realidad de los jóvenes de allá. Así que le conté que en Venezuela estábamos atravesando una realidad los últimos años que si bien yo no veía como "un problema", los comentarios de otros chicos me hicieron caer en cuenta de que ciertamente estaba causando incomodidad: la inter-relación entre chicos gay y no gay.

Una vez uno de los muchachos me comentó: "¿te has dado cuenta que chicos gay se sientan juntos y separados de los chicos no gay?". Ese día hice memoria y comencé a darme cuenta lo que me estaba diciendo ese muchacho. Recién caía en cuenta que eso podía ser "un problema", porque hasta ese momento consideraba natural y fluido el trato entre chicos de una u otra tendencia. Obviamente, no había prestado tanta atención. Los chicos "hetero" comenzaron a compartir conmigo sus "incomodidades y extrañes" porque cada vez ingresaban más chicos gay a la SGIV. Mi reacción siempre había sido la misma: "y… el problema es???" O sea, confieso que yo no veía algo que fuese "extraño" o con motivos para causar esa incomodidad que escuchaba… Nuevamente, yo no estaba viendo lo mismo y mi trato con todos los muchachos era muy fluido , contaba con la confianza de muchos chicos y honestamente nunca había diferenciado a los chicos por sus preferencias. Más bien era más "prejuicioso" con su compromiso con la Gakkai. Eso si me ponía implacable.

Después del cuento, el pana argentino comenzó a contarme que ellos experimentaron situaciones similares y el cómo lo abordaron me pareció súper inspirador. Me contó que lo primero era aclarar que en el mundo de la fe no hay ninguna diferencia entre los practicantes, así que cuando algún chico se acerca a un líder, no espera menos que ser orientado en la fe, no en otra cosa. Que obviamente habrá diferencias, pero cuando las abordamos con la orientación de fe no hay diferencia que no pueda ser trascendida. Aunque los obstáculos sean por asuntos del corazón, el sufrimiento tiene la misma raíz y sólo es superado con la fe en Nam Miojo Rengue Kio. Un verdadero líder es capaz de reconocer el potencial de cada persona sin importar sus gustos y maneras y eso no sólo se aprende, sino que también se enseña.

Por otro lado, ellos iniciaron una estrategia donde impulsaban que chicos de distinta preferencia trabajaran juntos en comités o campañas específicas y eso fue distendiendo las diferencias y llamó a todos por igual a integrarse en la misma lucha: atender a todos los jóvenes que se acercaban. Poco a poco el escenario les mostró que era posible trascender los prejuicios.

Todo lo que me transmitió me inspiró a promover ese escenario creado por los DJM de Argentina y terminé esa conversa con un espíritu renovado de "hacer lo que sea necesario" para refundar el compromiso de la DJM y la nueva generación de líderes que tan necesario era para generar y mantener este nuevo "escenario".

Ese primer día siguieron ocurriendo muchas cosas, fue el primero de 4 días SÚPER intensos y que espero contar cada detalle grabado en mi corazón.